Labarai

Ƙabilar Latuka: a wannan kabila, dole ne namiji ya sace duk matar da yake son aure daga baya sai ya sanar da mahaifinta

Yayin da a wasu sassan duniya, dole ne namiji ya fara neman yardar matar da yake son ya aura sannan ya ci gaba da neman amincewar iyayenta, al’ada ta sha bamban a garin Latuka na ƙasar Sudan ta Kudu.
A wannan ƙabilar, dole ne namiji ya sace duk wata ƙyaƙƙyawar mace da yake so sai ya sanar da mahaifinta daga baya bisa al’adarsu, dole ne mai neman aure ya sace matar da zai aura, ta hanyar daukar wasu mazaje tare da wanda zai yi kwanton bauna, korarsu da kama matar.
Ana kai matar da aka kama zuwa gidan mai neman ta inda ake ajiye ta ba tare da son ran ta ba kafin mutumin ya sanar da mahaifinta daga baya, kamar yadda labarunhausa na ruwaito.
Kamar dai duk waɗannan ba su da sha’awa sosai, dole ne mahaifin matar ya yi wa surukinsa duka don ya nuna cewa ya amince da auren da ya yi da ‘yarsa.
Ba a san irin tsananin da ake yi ba ko kuma yawan dukan amma idan mace ta ga namiji ya yi garkuwa da ita, sai ta cire mata zabi da hakkinta wajen yin tsokaci kan wane namiji ne za ta ci gaba da rayuwa da shi.

A sauran kasashen duniya, a kan yi bikin mika mace ga namiji, wanda akasari mahaifin amaryar ne, bayan da namiji da mace sun amince su zauna tare amma Latuka ta yi, kishiyar kai tsaye.

Bayan sace yarinyar, mai neman nata sai ya koma wurin danginta tare da ’yan uwa dattijai maza don neman aurenta a al’adance.

A wannan kabilar, dole ne namiji ya sace duk wata kyakkyawar mace da yake so ya sanar da mahaifinta daga baya
A wannan kabilar, dole ne namiji ya sace duk wata kyakkyawar mace da yake so ya sanar da mahaifinta daga baya
Da yarinyar har yanzu a hannun sa, mahaifinta ya rage da zabi ko ya amince da shawarar da wannan mai neman ya yi. Amsar “e” ko “a’a” daga uban ya zo tare da ayyukansa daban-daban.

Idan mahaifin yarinyar ya amince da wannan mai neman auren ‘yar sa, ana sa ran ya yiwa surukinsa duka shaidar nuna amincewarsa.
Rahotanni sun ce wannan duka na nuni da cewa namijin ya yarda a yi masa dukan tsiya domin matarsa ​​tun da ya shafi sadaukarwar da ya ke son yi wa matar da yake so.
Hakanan abin idan amsar uban ta kasance “a’a”, mai neman yana da ikon yanke shawarar ko zai dawo da ‘yar da aka sace ko kuma ya ci gaba da aurenta ba tare da la’akari da shi ba.

Wannan al’ada mai ban sha’awa ta kasance batun muhawara kuma yana ci gaba da kasancewa kamar yadda mutane da yawa ke ganin cewa gaba ne ga ‘yancin yarinya ta zaɓi wanda take so da kuma son ci gaba da rayuwarta.

Ƙabilar Latuka: a wannan kabila, dole ne namiji ya sace duk matar da yake son aure daga baya sai ya sanar da mahaifinta
Ƙabilar Latuka: a wannan kabila, dole ne namiji ya sace duk matar da yake son aure daga baya sai ya sanar da mahaifinta

Yadda kabilar ke samun abinci
’Yan ƙabilar Latuka ko Otuho ’yan kananan ƙabilu ne da suka daɗe suna noma. Suna ajiye manyan garken shanu, tumaki da awaki a tsaunukan Sudan ta Kudu

Yawancin amfanin gonakin da suke nomawa shine gyada, dawa, masara, da bututu kamar dawa da dankalin turawa.

An ce mutanen Latuka sun ƙunshi salon rayuwar jama’a inda ba a kiyaye komai daga kowa: suna aiwatar da tsarin rayuwa kara zube, babu wani mutum ɗaya da ke mulkin su. Maimakon haka, suna da rukunin dattawa da aka ba su ikon yi musu ja-gora.
Ƙabila ce sananniya masu ra’ayin mazan jiya da ke hana nau’ikan shiga addini da sauran al’adu, gami da auren da ba ya canzawa tsawon shekaru duk da suka.

Mr HausaLoaded

Abubakar Rabiu Editor-in-cheif

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button